miércoles, 10 de junio de 2020

Revolução em Rojava?

O texto foi traduzido por Matheus Ávila e revisado por Diego Marques. O original faz parte dos boletins da Biblioteca e Arquivo Histórico-Social “Alberto Ghiraldo”, localizada em Rosário na Argentina. Os boletins são publicados no blog “La Oveja Negra” (A Ovelha Negra):



Traducción del artículo ¿Revolución en Rojava? aparecido en La Oveja Negra nro.31, septiembre de 2015. Publicada en el sitio Crítica Desapiedada.

Para continuar en la crítica a la lógica que parte del análisis de los conflictos interburgueses en una región para luego tomar partido por un aparato, un ejército o un partido político ¡la lucha proletaria en cualqueir región del mundo es algo más que las siglas que intentan representarla! Debemos partir de las expresiones de lucha de nuestra clase, para encontrar la forma de solidarizarnos y de colaborar en su proyección y contagio, para comprender su dimesión internacional.

También existe traducción al checo, francés e inglés.

lunes, 8 de junio de 2020

Libro: CONTAGIO SOCIAL. GUERRA DE CLASES MICROBIOLÓGICA EN CHINA + CORONAVIRUS Y CUESTIÓN SOCIAL

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La primera edición de Contagio social. Guerra de clases microbiológica en China la terminamos de preparar el 19 de marzo de 2020, mismo día en que el «aislamiento social preventivo y obligatorio» fue impuesto por el Estado argentino, motivo por el cual dicha edición solo circuló en formato digital. Al momento de poder publicar el libro finalmente en papel, nos pareció oportuno incluir, además del prólogo que realizamos para la primera edición, algunas reflexiones propias en torno a la pandemia de Covid–19 y el impacto de las medidas tomadas en este país, así como en gran parte del mundo.
Es por ello que agregamos como anexo nuestro boletín La Oveja Negra nro. 69: Coronavirus y cuestión social, del 6 de abril de 2020.


«Este momento, aunque lleno de temor, ha hecho que todos se hagan simultáneamente algunas profundas preguntas: ¿qué me sucederá a mí? ¿A mis hijos, a mi familia y a mis amigos? ¿Tendremos suficiente comida? ¿Me pagarán?  ¿Pagaré el alquiler? ¿Quién es responsable de todo esto? De una manera extraña, la experiencia subjetiva es algo así como la de una huelga de masas, pero una que, en su carácter no–espontáneo, de arriba hacia abajo y, especialmente en su involuntaria hiperatomización, ilustra los enigmas básicos de nuestro estrangulado presente político de una manera tan clara como las verdaderas huelgas de masas del siglo anterior dilucidaron las contradicciones de su época. La cuarentena, entonces, es como una huelga vaciada de sus características comunales pero que es, sin embargo, capaz de provocar un profundo choque tanto en la psique como en la economía. Este hecho por sí solo la hace digna de reflexión.»

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